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血拼有理唐輕車都尉梁義墓志（初拓本）會員獨享

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內容簡介: 《唐輕車都尉梁義墓志》，志高四十二厘米，正文高四十厘米，寬三十厘米。志底厚八點五厘米，寬三十四點五厘米，為寶相花紋；頂部為半圓形，高十一厘米，為螭龍紋；兩邊厚十二厘米，高四十厘博客來網路書局米，碑側為連珠紋。此墓志為行楷書體。

志主梁義為河南翟陽人。按歷代撰寫墓志銘的慣例，首先提到兩名梁姓名流：一是梁敬叔，在漢代開啟了梁姓家族的榮耀；另一位是赫赫有名的梁鴻，字伯鸞，他是成語『舉案齊眉』的主角，品德高潔，不求富貴，是夫妻恩愛、互敬互重的典范。自此以后，梁姓家族『簪黻英華，蟬聯靡絕』。志主梁義之父梁翼端為唐處士，祖父梁如意是隋朝的絳州刺史。梁義本人『性孝友，愛詩書，時然后言，非禮不動』，年輕時因軍功成為輕車都尉。唐代因軍功授予的勛官共分十二等，也就是《木蘭詩》中所說的『策勛十二轉』，輕車都尉是從低到高數起的第七等，視同從四品。梁義『遂偃仰當代，優游不仕』，在開元十四年九月七日去世，二十八日葬於夏城西潁水之曲川原，享年八十四歲。梁義夫人王氏同穴而葬。附近還有兩位大名流的葬所，一是鄭考叔，一是辛侍中。前者的鄭考叔，典出《左傳·鄭伯克段於鄢》，大意說，在鄭庄公伐段的戰爭中，與其母親武姜發生了誤會，遷母於城潁，發誓說『不至黃泉，毋相見也』。鄭考叔伺機勸說庄公，母子和好如初，考叔因此受到后人的贊譽。辛侍中，即辛毗，潁州陽翟人，傳載《三國志》，是魏武帝曹操和魏文帝曹丕的重臣，有謀善諫，有漢代汲黯之高風。在梁義的墓志中，之所以提到鄭考叔和辛侍中，無非是說梁義能夠長眠在名人左右而倍覺榮幸。墓志接着又寫了一段意在感慨的『銘曰』之后結束了全文。通讀全篇，梁義一生除了少年從軍的軍功勛爵之外，別無所稱’反而牽扯歷史名流以自飾虛美，實無必要，故而韓退之把這類文章譏為『諛墓文』。

開元十四年一七百二十六一正值李隆基在位時期，唐朝立國已有百余年，正處於迅速繁榮的時期，文化藝術名流輩出，如李邕、張說、薛稷、張旭、張若虛、賀知章、韓擇木、蔡有鄰、徐嶠之、張庭圭，可謂極一時之盛。墓志的稱謂、形制以及花紋裝飾等都形成了定制，上至貴胄，下至黎庶，銘刻墓志的風氣很盛，今日所見的唐墓志的數量為歷代之冠。唐墓志一般都講究文章華贍和書丹精工，多邀請名家為之，顯貴之家尤為如此，甚至有不請名流被視為不孝的看法。相傳李邕因此致富。甚至不占重要位置的墓志剎坡上的線刻牡丹、纏枝花紋，也往往令后人嘆賞不已：即使沒有名家的文章和書丹，也因為唐人楷書水平普遍較高，因墓志的書法價值贏得厚愛。這方墓志也是如此，既無撰文者姓名，又無書丹者姓名，書法頗有情致，妙趣橫生。

梁義墓志的書法結體大致以寬博平正為基調，如第二行的『翟』、第三行的『重』、第五行的『非』、第十行的『曲』，都是中正有度、妥帖安詳的。也有部分點畫筆力稍弱，也有些字的結體欠工，整體上表現出唐朝基層書吏文字書寫的真實狀況。博客來網路書店值得注意的是，作為墓志，多為平正的楷體，而此志在楷體的基礎上，加以行意和隸意，十分難得，增添了書寫的動感，增加了情趣橫生、雅逸古朴的美感。

就隸法遺意而言，有可能是志銘書寫的歷史傳統所致。南朝以來，志銘書法多近於佛道經卷的經生體，腕力之外兼使指法，字形規整稍帶隸意，即文人士大夫不免時露積習，也有可能是當時的隸法中興的影響所致。當開元盛世，梁升卿、盧藏用、蔡有鄰、韓擇木，甚至是唐玄宗本人都擅長書法，堪稱不俗。唐玄宗還親書《封泰山銘》、《石台孝經》，以寬博豐腴見稱於世。流風煽於海內，在普遍志石書寫中有所博客來表現，自在情理之中。

而就行書筆意而言，同樣可能也是一時風尚的反映。唐人多以王羲之行書為師法對象。先是懷仁『集王字《聖教序》』，后有開元五年酸棗縣吳光壁『集王字《三門碑》』，開元九年京兆釋大雅『集王字《興福寺碑》』等，后者也享有重名。以行書入碑的做法，先有李世民的《溫泉銘》，后有武則天的《升仙太子碑》，李邕則進一步發揚光大，存世名碑為《麓山寺碑》、《李思訓碑》等，都是用碑體筆法書寫尺牘文字的典范。也許他們僅僅是一個時代風氣中的代表人物，或許梁義墓志中的行書筆博客來書店意也是順應潮流的不自覺的流露。唐楷雖然整體上朝着結字與筆法雙重格法化的方向前進，筆法在結字格法化的制約中稍顯滯后，要等到顏、柳大顯於世，唐人楷書的時代才最終確定。

• 作者： 劉燦章 編
• 出版社：河南美術出版社
• 出版日期：2010/07/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/朱立倫擁抱溯溪生還少女-圖-125101872.html

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